UWC-USA的学生来自超过94个国家.

我们的身份超越了国界，跨越了我们的父母和祖父母移民而来的地方的历史. 我们来自不同文化、流域、贸易区和民族国家的地方. 在UWC-USA, 我们参与了来自特定地区和殖民遗留问题的冲突, 战争, 经济需求. 居住在美墨边境附近，与新墨西哥州的19个土著民族相邻, 学生们形成了一种由地理塑造的地方感, 过渡, 以及古老的文化传统. 通过全球问题演讲和咖啡桌讨论, 西南研究和项目周旅行, 以及关于国内冲突的研讨会和演讲, 移民模式, 以及边界政治, 学生听, 一起学习和想象可能已经被划分的界限之外.

我们中的一些人自豪地宣称自己是特定的性别, 种族, 宗教, 性取向, abilities; some of us prefer not to use labels; some of us are more comfortable with a spectrum and assert the right to reclaim old terms or invent new language to name ourselves.

我们明白，在定义自我身份的过程中产生的冲突是滋养我们理解和记忆欲望的食物. 我们拥抱真理的复杂性, 努力保持自我意识，勇于沟通, 谦卑而深刻地倾听我的人生意义, 以及做你自己意味着什么. CEC静修是一个讲故事的周末, 分享, 以及围绕身份和归属问题的联系.

我们这一代人正在目睹人类历史上最迅速的全球变化. 对物种、海洋和我们呼吸的空气来说，系统性的变化是深远的.

我们被要求创造可持续发展的新方法, 经济发展, 城市组织, 资源更新和再利用. 冲突深深植根于全球变暖，如果我们想继续把这个星球称为家园，冲突将是一种明智的杠杆工具. 巴托斯研究所很自豪能够共同发起气候变化政策方案，并与该地区的盟友就可再生能源问题进行接触, 水管理, 食物公平.

为我们自己和我们的校园负责需要我们培养社区.

在UWC-USA创建一个新家，我们探索共同的价值观和共同生活的习惯. 我们如何向室友要求我们需要的东西，并尊重他们的需求? 我们有什么规则，为什么? 我们该如何深思熟虑地道歉，并治愈错误或误判带来的伤害? 我们的社区——以及其他社区——需要什么才能繁荣? UWC-USA的恢复性司法圈子帮助我们保持对差异的好奇心, 出现问题时合作, 并获得理解，以帮助防止未来的问题. 我们与成人和青少年司法机构和项目合作，以恢复社区和创造变化.

不同的政府是如何运作的? 民主什么时候起作用，为什么会失败?

我们共享不同的治理模式, 探索法治建设, 并提出支持和反对影响我们生活的问题的政策的论据. 我们的全球问题, 模拟联合国, 政府青年活动和年度会议提供了与其他学校接触的机会，并了解当地, 解决冲突的区域和全球方法.